Eudaimonia

Toda a humanidade sempre teve problemas. O mal é inerente à condição terrena.

Mas a fragmentação e a dissipação são problemas especificamente modernos, e extremamente danosos para o ser humano. Porque compromete o homem estruturalmente; priva-lhe de um sentido, de uma direção.

Para resolvê-los não basta dizer-se cristão, crer num destino póstumo e receber os sacramentos com alguma frequência. O niilismo e o naturalismo impregnaram toda a nossa cultura, e para vencê-los, o comprometimento deve ser total, e a transformação radical, de modo que cada uma de nossas dimensões sejam profundamente impactadas.

As artes liberais, e toda a ordo disciplinae dos medievais foi composta com este objetivo: treinar cada uma de suas potências, para que todo o seu ser aponte para Deus.

Não é muito difícil convencer-se da razoabilidade dessa afirmação, porque tudo o que o medieval fazia visava a este fim: as igrejas eram os edifícios mais altos das cidades; contava-se o tempo pela duração das orações e pelas horas canônicas; a arquitetura e a moda nos remetia à dignidade do homem criado à imagem e semelhança de Deus, isto para nem falarmos das obras de arte: a poesia, a pintura, a escultura, o que não era feito em função do Criador de todas as coisas?

Não poderíamos esperar menos das propostas pedagógicas que circulavam à época.

Ousamos dizer que todo projeto pedagógico pretensamente “clássico” ou “liberal” que não tem servido para aproximar seus alunos da santidade é um fracasso.

Neste curso acessível, falaremos sobre a finalidade do homem, e como cada uma de suas faculdades devem ser treinadas para que sirvam a este fim.